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Sobre vinos, viajes, libros, deportes... y más
Cine comercial: el público está dispuesto a pagar por él, directamente en taquilla o indirectamente en mantilla. Cine experimental: explora y amplía las vertientes narrativas o técnicas del medio; ergo, es poco comercial. Roger Waters es un avezado creador en las lides cinematográficas, no ha firmado ni filmado pero sí participado en bandas sonoras y, sobre todo, porque su obra se basa en la visualización de conceptos. Su gira “La cara oculta de la luna” obra la transmutación comercial: 30 cortos experimentales convierten escenario y sala en la guerra de las galaxias, vertiente sensorial, en directo desde el espacio audiovisual para los asistentes; con un vívido deseo presencial para con los ausentes, los alejados por la acerada brisa de la adicción o por la metálica onda expansiva de una detonación. La milimetrada puesta en escena es un espectacular compendio de arte e ingeniería: un sonido nítido, ¡en un recinto cubierto! y una iluminación brillante para unas canciones clarificadas y magnificadas por una pantalla maestra en técnica y contenido. Todo encaja, para Roger Waters la política y el dinero no beben los vientos del azar: sea en persona, confortablemente adormecido tras el muro, eclipsado desde la cara oculta de la luna, abandonando Beirut o preconizando desgañitado que la solución final pasa por el psiquiátrico Fletcher. CINE Atanasio Carpena Martín LA CARA OCULTA DE LA LUNA Artista: Roger Waters (21-Abril-2007, Palau Sant Jordi, BCN) Desde el siglo XVIII, cuando surgió el mito del “Progreso Indefinido”, nos hemos acostumbrado a acusar de ignorancia a nuestros antepasados y a despreciar los conocimientos científicos medievales y de la antigüedad. Sin embargo, si se estudia la cuestión con cuidado, resulta que somos nosotros los que solemos dejarnos arrastrar por las apariencias y los que fomentamos la aparición y difusión de falsos mitos y afirmaciones que no se ajustan a la realidad, que se extienden con rapidez a través de los medios de comunicación de masas y en poco tiempo llegan a ser casi imposibles de corregir. Uno de esos mitos es la afirmación de que el hombre, que durante la edad media creía ser lo más importante del universo, ha perdido esa valoración como consecuencia de los descubrimientos de la ciencia moderna. Primero fue Copérnico, en el siglo XVI, que sacó a la Tierra del centro del universo. Más tarde, en el siglo XIX, Darwin probó que el hombre es una especie entre muchas. A finales del siglo XX, el estudio del genoma humano demuestra que somos idénticos a los chimpancés y poco diferentes de las moscas. Hoy muchos biólogos están convencidos de que ningún criterio permite afirmar que el hombre sea una especie única, distinta de las demás. Los medios de comunicación presentan siempre los descubrimientos sobre el genoma humano de manera tendenciosa, para rebajar nuestra dignidad, cuando en realidad se trata de simples constataciones numéricas sin consecuencias. Se dice, por ejemplo, que el genoma humano coincide con el del chimpancé en un 98,5%. De ahí se quiere deducir que somos prácticamente idénticos al chimpancé. Se ignora, por supuesto, el fenómeno del cambio de estado, tan común en la física: ¿acaso son idénticas el agua pura a la presión normal y 273ºK y la misma agua a 274ºK? Lo que demuestran los datos sobre los genomas del hombre y el chimpancé es que un 1,5% de diferencias fue suficiente para atravesar el umbral de la razón, que nos ha colocado en un nivel completamente diferente. Un artículo publicado en la revista Nature, el 27 de mayo de 2004, describe los resultados de una comparación entre los genes funcionales de un cromosoma humano con el correspondiente del chimpancé. Como se esperaba, el 98,5% de los nucleótidos coinciden, pero 47 de los 231 genes funcionales comparados difieren entre sí y producen proteínas distintas. En otras palabras: ese 1,5% de diferencias en los nucleótidos se distribuye a lo largo de muchos genes y da lugar a una diferenciación genética superior al 20%. Esta noticia no ha recibido en los medios la misma atención que la anterior. Al aumentar la diferencia genética entre el hombre y el chimpancé, nos aleja de los animales, por tanto es mejor ocultarla. Planteo una pregunta: ¿son honrados los medios de comunicación o más bien actúan como servidores de una ideología? La dignidad biológica de la especie humana no debe calcularse en función del número de sus genes ni de sus coincidencias con otras especies, sino en función de sus obras, del modo en que interacciona con el medio ambiente. ¿Cómo se comparan nuestras obras con las de otros seres vivos? Por primera vez en la historia de la Tierra, una sola especie ha sido capaz, por sí sola, de cambiar el aspecto del planeta. La superficie de los continentes está salpicada de ciudades, carreteras, autopistas, puertos... De noche, los continentes se convierten en fuentes de luz en una parte considerable de su superficie, gracias a la iluminación nocturna. Además, ha cambiado el espectro de radiofrecuencia de la Tierra, que por la acción del hombre se ha convertido en emisor de ondas en casi todas las frecuencias. En los albores del siglo XX, con la conquista de las tierras polares antárticas, el hombre se convirtió en la única especie que ha conseguido invadir el mundo entero. También somos el único ser vivo capaz de manipular conscientemente la evolución de otros seres vivos, y la única especie capaz de provocar una extinción masiva. Se dirá que no podemos sentirnos orgullosos de algunas de estas obras, que somos moralmente responsables ante la vida en la Tierra por los destrozos que causamos. De acuerdo. Pero esto mismo nos hace distintos: somos la única especie viva que se ha planteado esta cuestión y que ha desarrollado un sentido moral, que no sólo afecta a nuestras relaciones con otros miembros de la misma especie, sino que incluso nos hace responsables ante las demás. Es evidente que, con la aparición del hombre, se ha cruzado un umbral, ha tenido lugar un cambio de estado. Al atravesar este punto crítico, la vida pasó de la evolución genética a la evolución cultural, más rápida y flexible. El carácter único del hombre, como especie creadora de cultura, es incontrovertible. Teniendo en cuenta estas cosas, algunos biólogos modernos han llegado a sostener que el hombre debería clasificarse en un reino propio, al mismo nivel que las plantas y el resto de los animales, pues su impacto ecológico sobre la Tierra ha sido al menos tan grande como el de las primeras y mayor que el de todos los animales juntos. Existen pruebas abrumadoras de que el hombre es la cima presente de la evolución. Por supuesto, esto no significa que deba seguir siéndolo en el futuro, que la historia de la vida haya llegado al final. ¿HACIA EL QUINTO NIVEL? Manuel Alfonseca 3. ¿ES EL HOMBRE UN REINO DE LA NATURALEZA? ASÍ NOSOTROS CRECEMOS Artista: Peter Gabriel Peter Gabriel extracta esencia rítmico musical en tres títulos breves y, mínimo, dos veces significativos: SO (1986): Difusión popular, así, de esta manera: desde la catedrática fusión rítmica de "Sledgehammer" a la emotiva sensibilidad vocal de "Don't give up" (utilizada por la ONCE en una de sus campañas televisivas). US (1992): La introspección más fidedigna en torno a las relaciones humanas, personales y de pareja, tras un título que representa el sensible receptáculo femenino y la recogida extensión masculina para una secuencia de canciones que arranca con el ruego pro comunicación “Come and talk to me” y que tras regodearse en la suciedad vía “Digging in the dirt” acaba con la descripción del mundo íntimo “Secret world”. UP (2002): Reflexión sobre la vida que arranca desde la percusiva oscuridad del vientre “Darkness”, sigue por los tres rítmicos puntos claves del crecimiento “Growing UP” y, abrevio, sopesa que “No way out” bajo “Sky blue” si se intenta mantener una relación “Signal to Noise” de vital calidad. Si SO es un compendio de canciones, US y UP devienen en una secuencia temática que salta de lo comercial para zambullirse en lo reflexivamente racional; una cronológica evolución conceptual, apuntada por las portadas, y que precisa una reiterada audición para llegar a su aceptación y derivada degustación. MÚSICA LIBROS Muchos ubican a la autoridad última que gobierna el proceso de globalización y del nuevo orden mundial en los Estados Unidos. Los que sostienen esto ven a los Estados Unidos como el líder mundial y única superpotencia, y sus detractores lo denuncian como un opresor imperialista. Ambos puntos de vista se basan en la suposición de que los Estados Unidos se hayan vestido con el manto de poder mundial que las naciones europeas dejaron caer. Si el siglo XIX fue un siglo británico, entonces el siglo XX ha sido un siglo americano; o, realmente, si la modernidad fue europea, entonces la posmodernidad es americana. La crítica más condenatoria que pueden efectuar es que los Estados Unidos están repitiendo las prácticas de los viejos imperialismos europeos, mientras que los proponentes celebran a los Estados Unidos como un líder mundial más eficiente y benevolente, haciendo bien lo que los europeos hicieron mal. Nuestra hipótesis básica, sin embargo, que una nueva forma imperial de soberanía está emergiendo, contradice ambos puntos de vista. Los Estados Unidos no pueden, e, incluso, ningún Estado-Nación puede hoy, constituir el centro de un proyecto imperialista. El imperialismo ha concluido. Ninguna nación será líder mundial, del modo que lo fueron las naciones modernas europeas. HARDT M. , NEGRI A. Multitude: War and democracy in the age of Empire. Penguin Press HC – 2004 - ISBN 10- 1594200246. 448 páginas. FUKUYAMA F. El fin de la historia y el ultimo hombre. Penguin Press HC – 2004 - ISBN 10- 1594200246. 448 páginas. HARDT M. , NEGRI A. Multitude: War and democracy in the age of Empire. Planeta – 1992. OSBORNE, R. Civilización – Una historia critica del mundo occidental. Editorial Crítica – Serie Mayor – 2007 - ISBN 84-8432- 861-9. 728 páginas. SANCHEZ RON, J.M. El poder de la ciencia – Historia social, política y económica de la ciencia (Siglos XIX y XX). Editorial Crítica – Serie Mayor 2007 - ISBN 84-8432- 758-2. 1004 páginas. ESCAPARATE DE ENSAYO “Imperio” - Michael Hardt y Toni Negri http://www.rebelion.org/libros/imperio.pdf Bernardo González Palacios Atanasio Carpena Martín En los últimos números hemos ido recorriendo diferentes lugares monumentales del GR-1. Hoy haremos una excepción y nos vamos a salir del sendero para irnos hasta tierras asturianas. Se acerca el verano y para los que somos del interior nos pica de nuevo el gusanillo de ver el mar. La costa cantábrica es el lugar ideal para aquellos que, sin pasar especial hambre de sol y playa, necesitamos nuestra ración anual de brisa marina y agua salada. También es un lugar ideal para hacer excursiones, tanto a pie como en coche. Quiero mostraros un paseo que, por su diversidad, tiene un encanto especial. Se trata de recorrer un camino desde la playa hasta la montaña, que comienza en un lugar maravilloso donde el Camino de Santiago toca el mar y termina en el puerto del Fitu. Exactamente el punto de partida está en el Arenal de Morís, subiendo por la carretera hasta Prado. Nos acercamos hasta la oficina de turismo y seguimos un camino que se adentra en el monte pasando junto a varias fincas y el depósito de agua. Si continuamos caminando atravesamos el frondoso bosque junto a los verdes prados donde pastan las vacas. Hay alguna fuente donde podemos aprovechar para refrescarnos un poco. Así caminando durante mas o menos una hora, llegamos hasta la carretera que une Colunga con Arriondas. Son desde allí unos dos kilómetros los que faltan para llegar a lo alto del puerto; distancia que habremos de recorrer con cuidado e incluso ropa reflectante, a causa del tráfico con el que nos podemos encontrar. Al llegar a lo más alto se nos descubre un maravilloso paisaje en el que vemos la agreste Costa Cantábrica al norte, con los riscos que se hunden en el mar y al sur, dibujada en el horizonte, la Cordillera Cantábrica, con los Picos de Europa como centro de atención de tan bello paisaje. Y por si fuera poco, en medio del camino se encuentra un castro prerromano, Los restos de un importante poblado celta. La información me la dieron amablemente en la oficina de turismo, lugar imprescindible para visitar, en estos casos. Por último quisiera proponeros una alternativa: se trata de llegar al mirador del Fitu en coche y, desde allí, subir al pico Pienzu. Son cinco horas de ida y vuelta pero si tenemos fuerzas merece la pena; es una cima de más de 1.000 metros de altitud, a tan sólo 5 Km de la costa. Hay varias páginas web con información, por http://www.arriondas.com/senderismo.htm. EXCURSIÓN Julián Fernández Navajas EL FITU: MIRADOR DE LAS MARAVILLAS Lugar Museu d'Art Espanyol Contemporani (Fundación Juan March) - Palma de Mallorca Fecha Hasta el 8 de septiembre de 2007 Adolf Richard Fleischmann (1892-1968) Ida Kerkovius (1879-1970) Lucio Muñoz (1929-1998) Identidad plástica de una generación Lugar: Centro Cultural del Conde Duque - Madrid Fecha Hasta el 2 de septiembre de 2007 EXPOSICION ANTES Y DESPUES DEL MINIMALISMO Un siglo de tendencias abstractas en la Colección DaimlerChrysler Triptychon #505, #506, #507, Planimetric Motion (Tríptico #505, #506, #507, movimiento planimétrico), 1961 Triptychon (Tríptico), 1965 NACIONAL 122 Sería muy deseable que los expedientes de impacto ambiental de nuestras obras públicas incluyeran en su caso apartados sobre el impacto enológico. ¿O es que no habría que considerar al hábitat del Vega Sicilia o del Abadía Retuerta tan importante, a su modo, como el del buitre leonado? Este es el problema planteado por el desdoblamiento de la Nacional 122 entre Aranda y Tudela de Duero, que amenaza con afectar a viñedos de esas y algunas otras marcas de calidad inimitable. Esperemos que se resuelva de buen modo el asunto, pero mientras tanto, es una buena ocasión para recordar la que constituye sin duda una de las mejores rutas de turismo vinícola y gastronómico (P. ej. cordero al horno) que pueden plantearse en nuestro país. Si partimos de Aranda (P. ej. Torremilanos) desde la Nacional I hacia el oeste, la 122 nos va llevando, sin alejarse mucho del río, por el eje central de la denominación Ribera del Duero. Todavía en la provincia de Burgos, podemos acercarnos a Pedrosa (P. ej. Pago de Capellanes), o a Roa (P. ej. Condado de Haza, Aalto). Ya en Valladolid se llega a Peñafiel (P. ej. Protos, Pago de Carraovejas) con sus bodegas bajo el castillo, desde donde cabe una desviación a la ribera norte por Pesquera (P. ej. Tinto Pesquera, Emilio Moro) y Valbuena (P. ej. Hacienda Monasterio, Matarromera), o la continuación por Quintanilla de Arriba, Vega Sicilia y Quintanilla de Onésimo (P. ej. Arzuaga). A partir de aquí los viñedos ya no se acogen a la denominación de Ribera, lo que no impide encontrar vinos no menos excelentes en Retuerta, Sardón de Duero (P. ej. Abadía Retuerta) o Tudela de Duero (P. ej. Mauro). Unos 75 kilómetros en total, en los que el conductor tendrá que sufrir si no es abstemio. Además arte e historia, ¿qué más se puede pedir? Que no nos lo toquen mucho. VINOS Manolo Gamella CONCURSOS El COIT/AEIT vuelve a organizar el Certamen de Fotografía Digital, que en esta 2ª edición tiene como tema “El Ocio y las Telecomunicaciones”. El autor deberá ser colegiado del COIT y/o asociado de la AEIT y podrá presentar un máximo de 10 fotografías en formato digital y de calidad. El plazo de entrega de los trabajos se inicia el día 22 de junio de 2007 y finaliza el día 7 de septiembre de 2007. Las fotografías recibidas se irán exponiendo en la “Galería de Fotos” creada en la web del COIT (www.coit.es), para que todos podamos disfrutarlas. El fallo del concurso se hará público el día de la celebración de San Gabriel, acto en el que se tiene prevista la entrega de los premios a los tres ganadores y dos finalistas del certamen. El jurado fallará un 1º premio (cámara digital Reflex Olympus e330 y diploma), un 2º premio (cámara digital compacta Olympus 780 y diploma) y un 3º premio (impresora fotográfica directa Canon Selphy CP-730 y diploma). El 4º y 5º premio recibirán el libro “De las señales de humo a la Sociedad del Conocimiento: 150 años de las Telecomunicaciones en España” y diploma. Además, se entregarán menciones honoríficas, si las hubiere. Cualquiera de los premios podrá quedar desierto si el jurado lo estima oportuno. Esperamos que en este verano tengáis muchas oportunidades para plasmar esa instantánea que refleje la temática de este concurso, creado especialmente para vosotros. Las bases completas del certamen están en: www.coit.es II CERTAMEN FOTOGRÁFICO DEL COIT/AEIT
30 oct 2015